یکشنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۴
با نگاهی به تاریخ می‌بینیم که در یک مقطع زمانی امام زادگان از چند مسیر راهی ایران شدند که این مهاجرت گسترده دلایلی دارد که در این گزارش به برخی از آنها اشاره کرده‌ایم.
به گزارش مجله خبری تپور؛ امامزاده همان طور که از نامش پیداس نوادگان امامان ما شیعیان هستند که بسیاری از آنها به دلایل مختلف راهی ایران شدند و امروز کشورمان مفتخر به میزبانی از هشت هزار امامزاده شده است.
به بهانه روز امامزادگان مروری بر جایگاه این شخصیت‌های معنوی در فرهنگ و هویت ایرانی و اسلامی خواهیم داشت.
در کشورمان امامزادگان نه‌تنها مراکز عبادی‌اند، بلکه قلب‌های تپنده‌ای برای پیوند میان تاریخ، فرهنگ، و معنویت مردم محسوب می‌شوند. هجرت امامزادگان از عربستان و عراق به ایران پس از واقعه عاشورا و با فشار‌های حکام بنی امیه و بنی عباس آغاز شد و تا چند قرن ادامه داشت، در واقع امامزادگان به ایران پناه آوردند اما خودشان پناهگاه مردم ایران شدند.
ایران همواره پناهگاه امنی برای محبان اهل بیت(ع) و علویان بود و در مناطقی مانند طبرستان، خراسان، قم، گیلان و برخی مناطق دیگر علویان احترام زیادی داشتند و در صورت حمله عوامل حاکمان به سادات و امامزادگان مردم با جانشان از آنها دفاع می‌کردند از این رو یکی از عوامل مهم هجرت به ایران همین امر بود.
از طرفی پس از هجرت امام رضا(ع) از مدینه به طوس، بسیاری از امامزادگان و حتی اعضای خانواده ایشان، برای پیوستن به امام راهی ایران شدند و عده‌ای به محبوبشان رسیدند و عده‌ای هم در راه خراسان جانشان را از دست دادند.
یکی دیگر از دلایل حضور امامزادگان در ایران تبلیغ معارف اسلام و اهل بیت(ع) بود و از آنجایی که مردم ایران پیش زمینه این امر را داشتند تبلیغ در ایران بسیار اثرگذار بود و اینگونه ایران به قطب شیعه تبدیل شد.
دعوت مردم ایران از فرزندان اهل بیت(ع) یکی دیگر از دلایل هجرت سادات و امامزادگان به ایران است، علت آن هم محبوبیت اهل بیت(ع) در ایران بود و به همین دلیل و با توجه به سختی‌های زندگی در دوران خفقان بنی امیه و بنی عباس در حجاز و عراق امامزادگان دعوت مردم ایران را اجابت می‌کردند.
امامزادگان معمولاً به طور مخفی، بدون اطلاع قبلی و از راه‌های فرعی و بی‌راهه‌ها راهی ایران می‌شدند، زیرا تحت تعقیب عوامل بنی امیه و بنی عباس قرار گرفته و یا کشته می‌شدند و یا بازگردانده می‌شدند.
امامزادگان معمولاً از سه مسیر اصلی زمینی برای ورود به ایران استفاده می‌کردند: مسیر عراق به خوزستان، فارس و قم به عنوان مثال حضرت معصومه(س) از مدینه به ایران آمد. مسیر بصره به خراسان و مسیر شام یا مدینه به طبرستان و گیلان.
معروف‌ترین امامزاده‌های ایران عبارتند از حضرت فاطمه معصومه(س) در قم، حضرت احمد بن موسی الکاظم(ع) در شیراز، حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) در ری و حضرت صالح بن موسی الکاظم(ع) در تهران.
آستان مقدس امامزادگان در ایران به جز کارکرد معنوی و ایجاد فضایی برای دعا و نیایش و تقرب به درگاه خدا، پایگاه‌های فرهنگی و اجتماعی هستند و در بسیاری از مراسم‌های مذهبی و آیین‌های سنتی و همایش‌های علمی مرتبط با اهل بیت(ع) در آنها برگزار می‌شود.
بقاع متبرک امامزادگان در سراسر کشور به نمادی برای هنر ایرانی و اسلامی تبدیل شده و هرکس در هر گوشه ایران بخواهد جلوه‌ای از هنر معماری ایرانی و اسلامی را ببیند می‌تواند به آستان‌های امامزادگان سری بزند، گچبری، کاشیگاری، معرق، خوشنویسی، نقوش اسلیمی، آیینه‌کاری و… برخی از هنرهایی است که در بقاع امامزادگان به اجرا درآمده و همین امر سبب شده بسیاری از گردشگران خارجی هم در شهرهای مختلف از آستان امامزادگان هم دیدن می‌کنند.
یکی از کارکرد‌های مهم امامزادگان در کشور ما این است که سبب رونق آن روستا یا شهر شده و در برخی مناطق اصلاً آبادی وجود نداشت و پیکر امامزاده در بیابان یا در کوهی به خاک سپرده شده و مردم برای احترام به امامزاده و تبرک جستن از ایشان به مرور گرد بقعه و مرقد امامزاده ساکن می‌شدند و اینگونه شهر‌ها و آبادی‌ها بوجود می‌آمد.امامزادگان ایران، گنجینه‌هایی‌اند که باید با دیدی نو به آنها نگریست زیرا میراثی گران‌بها از تاریخ، فرهنگ، هویت، و وحدت ملی ما هستند.
انتهای خبر/۱۳۰۴
تمام حقوق برای مجله خبری تپور محفوظ می باشد کپی برداری از مطالب با ذکر منبع بلامانع می باشد.